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男女左右脉象说 - 格物堂 - 三七养生 中医|三七|养生 - Powered by Discuz!  

2009-12-15 09:32:14|  分类: 三七生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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经云:阴阳者,血气之男女也。左右者,阴阳之道路也。人分男女,脉分左右。左血右气,男女有别,试以脉象说之:
左脉木生火,震下一阳(尺)经巽太阳之开(关),化离外二阳(寸)而出,以精化气,一分为二,是为散,阳之用也。
右脉金生水,兑下二阳(寸)由艮太阴之开(关),化坎中一阳(尺)而入,以气生精,二合为一,是为聚,阴之用也。
男子阳用有余,故脉象常大于左;女子阴用有余,故脉象常大于右。孕脉云左盛为男,民间谓男左女右,皆是此理。然今时之人,居变处动者多,守常归静者少,欲竭精而耗散真,华其外而瘁其内,两尺恒弱,阴阳俱小,反为常见,又不可盖以常数拘之也。

宇轩:
我倒觉得应该是从右尺肾阳上升,蒸发脾胃(关)水谷精气入肺(寸),肺收敛精气凝结成心(左寸)阴液,再化为阴血入肝(左关),肝血化精入肾(左尺)为右尺提供上升只能源,这样循环往复。

右脉主升化气,左脉主降成阴。男人升强降弱,固右强于左。女人多内敛固左强于右。


三七生答宇轩:

然。升中有降,降中有升。先天行于左,后天行于右。此说颇合今人之脉象,今人右寸关大于尺,右尺浮弦逆升,水气不藏,反泻于土金,正顺后天人欲之故。

肝血化精入肾之说似与五行顺生之序不合,精血相生之理拙论《津液气血论》聊供参正。

宇轩:
肝血化精入肾,我理解为农村烧炭的过程,这个过程就是肝血化精入肾的过程。
虽然转化率不高,但也还能勉强维持过冬取暖。
所以这个化只是的左肾精,先天肾精(石油,煤)什么的,没那么容易化的。

孙海亮晶晶答宇轩:
QUOTE:
原帖由 宇轩 于 2009-11-20 21:23 发表
我倒觉得应该是从右尺肾阳上升,蒸发脾胃(关)水谷精气入肺(寸),肺收敛精气凝结成心(左寸)阴液,再化为阴血入肝(左关),肝血化精入肾(左尺)为右尺提供上升只能源,这样循环往复。

右脉主升化气,左 ...

非常好的逆流观点,左升右降,与右升左降,个人认为是并存的,阴阳相互对流互化,左路初之气厥阴风木,为阳气最弱时,当为阴气最旺时,肝血化精入肾(左尺),。。。。。到六之气太阳寒水降于右尺,太阳为阳中之太阳,阳气最旺,相合于右尺肾阳上升(为阳气最旺时)。正合与伤寒论的六气互化!理论与经方实践相吻合。

赞叹!三七先生、宇轩先生!

三七生答孙海亮晶晶:
然,左路,厥阴风木,薄阳以化重阴,如果脉象浮弦大,木气失位,行盛暑之令,当重用酸敛木气,苦泄相火之法,以降之收之为治!肝体阴用阳,阴为体,阳为用。

悠然子:

 

我的看法略有不同,仅供参考:

脉气皆由两尺所发,左尺肾阴为体,右尺肾阳为用,阴阳共居一室,同属于肾。左右皆升,皆降于右寸肺【阳明降,金生水】。五脏惟肺金独降,余脏皆升。脾土为气升降之通道,定义为“运”“转”,不以升降言。六气之太阳寒水阳明燥金,皆包含肺之功效,寒水燥金之降,即肺之降。详见于下文:

脉气运行简述————

男女左右脉象说 - 格物堂 - 三七养生 中医|三七|养生 - Powered by Discuz! - 顺从自然 - 顺从自然screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" border=0>

饮食之入,始于右关【脾胃】,主运化,可理解为赚钱部门,当最强【有力,脉位秋】为好。运化之物化为血液储藏——土养木,肝主藏血,存钱部门,右关之脉【肝】,当最强【有力,脉位秋】为好。血之精华为精,下输于肾阴——精血同源,主藏精,脉当最沉【有力,脉位冬】。

肾阴若水【能源】,肾阳若热【能量】,水热合为一体共存——阴阳互根互用。心肾同属少阴,心念动,引发肾阳的点火,肾精化为气血,循肝【左关】上行——水生木,至心【左寸】——木生火,心火炎炎,心为能源-能量转化器,转化能量供应全身。一条线路直上供应脑部——心主神明、经过肺【右寸】敛降;

另一条线路直下肾阳,肾是皇宫,先天之本【右尺】,供养输送能量到后天之本脾胃【右关】,脾胃属土,土生金,能量供养输送到肺【右寸】,与心路汇合。

最后,金生水,肺【右寸】引导气血能量输送回归到肾阴【左尺】,以肝作为运输途径。由此完成一个圈的循环。


引文来源  男女左右脉象说 - 格物堂 - 三七养生 中医|三七|养生 - Powered by Discuz!

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