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杏林道人论“阴阳反背”之法于临床 - 理法方论 - 民间中医网 -  

2013-05-08 15:57:46|  分类: 杏林道人 |  标签: |举报 |字号 订阅

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当今之世,佛陀称是末法时期,圣经也有类似说法,道家称 末世之时,阴阳反背。即善恶颠倒,阴阳倒错。
   古人修身治家治国,莫不以近“道”为荣,今人举国莫不以近道为耻、为愚昧、为迷信。是以,天下无道而恶事蜂起,人世无德而灾祸不断,虽称科学之发达远超古人,但因德行有亏,天地加害之,导致即使卫星仪器等等先进设备,亦不能免地震海啸之难也。
    古时男子办事能力强于女人,今时女子办事能力甚至强 于男子。以前古人推崇正统的,现在人主张个性张扬,说白了,就是主张反传统的。以前是主张天下为公,现在主张什么‘人不为己,天诛地灭’。过去是真正有德行和才能的人,才会得到社会的推崇 和追捧。现在呢,反而是卖身的妓女和卖笑的小丑之类的反而被到处宣扬吹捧,公开出行于大众之处而不知羞耻。古人男子比技艺比学识,女子比礼仪比德行;今人男子比下流、比‘厚黑’,女子比胸大、比肉体。
   古人提倡爱国、爱家、爱民族,很多历史伟人,为了民族大义,英勇牺牲,是为‘民族英雄’。现在有主张废除老祖宗之传承、国之精粹——主张废除华夏中医的贼人,反而成了英雄似的名人、砖家、学者。此等人,在过去是被视为卖国贼的一类人,当今执政者不但不打压教育其人,还故意给其地位和名誉,其为何故?因为执政者亦道德沦丧,黑白颠倒也!
   以前是狗伺候人,现在是人伺候狗;以前是狗仗人势,现在是人仗狗势。以前是子女听父母长辈话,现在是父母听子女话,反称子女为祖宗。古人 教诚实守信而克己,偶有虚假则羞惭而不敢示人;今天以谎言欺诈而自夸,不觉有愧而洋洋得意。古人以做了善事不为人知而自得,今人以做了恶事无人敢查而为能,世风如此,岂能不败也!、。。、

古人善多而恶少,故虽病而每多轻浅易治;今人恶多而善少,故染疾则经常顽缠难疗。道家讲天人相应,故当今治疗疾病,亦当知阴阳反背之理。是以道人言于此,以告后学者:
凡疾病久治不愈,或者正治不效者,当以反治。是为逆转阴阳、颠倒之法也
故:
久泻不愈,治用泄肠之法;
便秘不愈,治用止泻之法。
‘上火’久不愈,当以热药暖之;
口渴日久,滋阴润燥不应,当思非是津亏水少,应辩水多与否,可与温阳利水之剂治之。
尿频难了,当思用利尿之药;尿血不愈,当以活血散瘀之法。
经血不止,反以活血通经之法愈之;
齿缝流血不止者,常法难求时,亦当如上观。
胎产难保,或以流产堕胎之药可疗。
遗精早泄之疾,古书言肾不固藏者, 今治以常法多不应,应以流通散瘀之法,开泄其肾中之邪,则隐疾可医。
增生结块 久攻不散,当思补益心脾或者调补肝肾、冲任之法。
内脏下垂者,升提举陷不效,可以降气利湿之法治之。

胎产难保,补益气血,强其肝肾,诸法用尽亦不能全其婴幼者,此子宫血海络阻而有瘀,或以流产堕胎之药投之,瞬息可保。

胸腹壅塞难愈,大腹不散,性命垂垂;行水消积、开气破瘀之法用尽,虽甘遂、巴豆之类,亦无效应者,当以大腻补为是。熟地三两或者半斤为主,龙牡为辅,或佐以辩证用药。方知壅塞而腻补,用之得法,反而可以活大腹痞积之命也。

虚人羸瘦之极或癌症晚期,以常法补虚多不效,可以杀人之毒药轻投,或可以救命。
此后三条,言其大理,法虽可用,然非手眼通天,医道透达者,切切慎之!不然,画虎不成,反类其犬!以上诸法,亦当如是观。

引文来源  杏林道人论“阴阳反背”之法于临床 - 理法方论 - 民间中医网 -
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