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君火和相火的理解  

2013-09-29 09:40:52|  分类: 四圣心源 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                                                                     作者:yixing妙善

按:君火丙,相火丁。君火明丙也,君火不明病矣。相火独,藏于肾,丁也。不藏钩扯多贼矣。丙为一,丁为二,二嘛。亦正亦邪。




1君相之论,自古分岐较大,而真正熟知君相之意者,首推景岳,坤载先生完善补充之,君相之意才得以显露人前!


2君相之论源于内经,立君火以明,相火以位之纲领!君、相、明、位四字实医家之第一要义,不明此者何以言医?奈后世医家混淆真意,离经叛道误人多矣! 明此真意者首推景岳!景岳言君火以明,明者明于上,为化育之元主,相火以位,位者位于下,为神明之宏基!君相相辅相成,君位于上主神明,统帅全身五脏六腑,相位于下,元气之根,生长化收藏[丙辛合化水],全赖于此!

3黄师说,病之因相火衰者十之七八,因相火旺者十之一二,相火旺者伤寒少阳症有之,原文我没记住,大概是这个意思……再看黄师的治则,以五味【辛】半夏【戊】芍药【乙】敛降肺胃胆为主,可见上热之症,多源于肺胃之逆甲木不降,木能生火【甲木生丁火贼火】,顺降则为相火,逆升,也算【相火】,降之敛之,下秘于肾,相火归位则为正气,化生万物,逆升,则是邪气!

4手之三阳经自手走头,足之三阳经自头走足,手少阳经起于手无名指,经腕臂缺盆入头,上至于耳,由耳至眼角交于足少阳,足少阳胆经下行至足无名指!手经升,足经降,清阳升浊阴降,故黄师说手之阳清足之阳浊,此其一,

5黄师一气周流理论应该来源于太极图吧!太极图中黑的代表阴,白的代表阳,则阴中有阳,阳中有阴,小黑点即黄师所谓的阴根,小白点就是阳根!阳根者,秘于肾中之相火,人一身阳气之根,有医家谓之元阳、命门火!一气左路能升,源动力就是肾中之相火,此火蒸腾肾阴升而为木,肝木温升而为阳神,即君火,君火再以相反的方向下行经肺胃胆化相火入肾中,构成了一个完整的太极图,也就是一气周流!
6上热下寒,相火升上去了,而君火降不下来了,两火郁于上则上热!一气周流相火要升而为君,君火降而为相,两火都郁于上,则下焦阴中无阳,故下寒【癸】!水火分蹦,两极分化,上更热,下更寒!降肺胃,君火得以下降,则一气得以周流,阴阳平衡,则为常人!本无所谓君火相火甲木乙木,只是土气【己戊】在升降循环罢了!升则为君,降则为相!
7君【丙】相【丁】之火,人之正气也,黄师谓:乙木上行而化君【丙】火,甲木下行而化相【丁】火,升则为君【丙】降则为相【丁】,实一本而同源也,乙木能生,全赖肾阳【丁】之温化,肾中之阳实相火下秘而肾藏之!神明者,肝血之温升者,自下生上,由阴化阳,清虚至极神明出焉,相火【丁】犹如柴薪,君火【丙】则是火焰,故相火【丁】者不可息,息则生气绝矣!
8黄师告诫,上热之故皆甲木之不降与三焦无关,肺胃不降胆【甲】随胃【戊】逆,甲木郁而化【丁1】火,上热之病生焉!故在上之火敛降之,引导之,疏通之,使之敛降于下,秘于肾中,正是相火【丁】以位之意!犹如梁山之好汉,君明安抚以位,打方蜡平叛乱,如此则国泰民安!君昏,逼迫其无以生计,则为匪为寇,犯上做乱!处置得当,君相各安其位,方能下温上清,安康无恙!
9再论相火上炎。所谓相火上炎者,多是,肺胃之逆甲木之郁所致,相火者【丁】秘于肾中,藏而不泄,肾水不藏,相火【丁1】陷于膀胱【壬】,常也,因表里相通。而相火【丁2】炎浮于上者,仲圣之戴阳症有之,黄师阳脱症【丁3】有之,神惊症【丁4】有之。。。。。。不可一见上热即曰相火上炎,相火【丁】岂可轻易上炎?
录于网友月儿弯弯照苍穹四圣吧并辅以天干五行释之。

丙辛合化水。丁火不藏伤辛金。甲木生丁火贼火。

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