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归源论医  

2014-10-24 11:38:06|  分类: 彭子益圆运动 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                                                   作者:归源散人
人之安身立命,不外肺金收敛,肾水收藏,肝木升发心火上炎。然后肺金再收敛......一气周流,循环往复。四维周流,离不开中土升降运化,是以彭子云:“中土如轴,四维如轮。”
       肾水肾火为先天之本,水火看似二物,实则为一气:由阳入阴则为水,由阴出阳则为火。肾水肾火为两仪,而一气出入为人之太极。中土分己土脾经、戊土胃经,二者一升一降,运化四维,是以脾土、胃土为后天之本。人之保命存身,必固两本。两本即败,万药难医。
       人之患病,无非人一气周流之无形气分有形之血,出现了郁浊、郁滞,瘀阻、停滞。是以治病当扶正与祛邪并举。扶正即运中土、保中土(药用:甘草、干姜、生姜、大枣、白蔻、砂仁、黄连、党参、云苓、白术之属);或保肾火、养肾水(药用:附子、干姜、肉桂、首乌、黄精、地黄、苁蓉、菟丝子、枸杞、补骨脂、龙骨牡蛎之类)。两本即固,祛邪有依。祛邪若痰浊阻滞(药用:竹茹、天竺黄、桔梗、半夏、茯苓、皂角(0.1-0.5)合大枣(10-15枚)、冬瓜子、黑丑之类);若肝木不升,疏发无力则用四逆辈(药用:柴胡、白芍、枳壳、黄芪、桂枝、鳖甲、乌梅、百合、佛手之类);若无形气滞变有形邪气瘀阻则(药用:丹皮、丹参、桃仁、红花、元胡、乳香、没药、三棱、莪术等行化有形之瘀);倘若病邪夹风入皮肉筋骨再合虫类(药用:土鳖虫、僵蚕、地龙、蜂房、蜘蛛、蜈蚣、全蝎等搜风通络剔骨);若有湿气则可选(藿香、佩兰、白蔻、干姜、云苓、猪苓、泽泻、土茯苓之辈)。临床,灵活运用,见招拆招,兵来将挡,水来土掩,则多数疾病可治愈,未愈者也可保身。

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